Quand on voit tout-à-coup les esprits s’attacher obstinément à ne plus considérer un objet que sous une seule et même face, comment ne pas être tenté de le considérer encore sous une autre, fût-ce même celle qui fixa l’opinion des temps les plus anciens ? Je n’ai nulle envie de plaider la cause d’aucune caste, d’aucun ordre de noblesse héréditaire ; je ne veux qu’examiner sans haine et sans faveur, par conséquent aussi sans aucune déférence aveugle pour les systèmes à la mode, sur quels résultats