Page:Sénèque

Cette page a été validée par deux contributeurs.

et inconstantiam	et un manque-de-fermeté.
Quare licet	C’est pourquoi il est permis
profitearis audacter	que tu déclares hardiment
summum bonum esse	que le souverain bien est
concordiam animi.	l’harmonie de l’âme.
Virtutes enim debebunt	Les vertus en effet devront
esse ibi ubi erit	être là où sera
consensus atque unitas	l’accord et l’unité
vitia dissident.	les vices sont-en-désaccord.

IX. « Sed tu quoque	IX. « Mais toi aussi
inquit,	dit l’épicurien,
non colis virtutem	tu ne cultives pas la vertu
ob aliud quam quia	pour un autre motif que parce que
speras ex illa	tu attends d’elle
aliquam voluptatem. »	quelque plaisir. »
Primum si virtus	D’abord si la vertu
præstatura est voluptatem,	est devant procurer le plaisir,
non petitur ideo	elle n’est pas cherchée à-cause-de-cela
propter hanc ;	en-vue-de celui-ci ;
non enim præstat hanc,	en effet elle ne procure pas celui-ci,
sed et hanc :	mais et celui-ci en-plus :
nec laborat huic,	et elle ne travaille pas pour celui-ci,
sed labor ejus,	mais le travail d’elle,
quamvis petat aliud,	quoiqu’il vise un autre objet,
assequetur hoc quoque.	obtiendra cela en-outre.
Sicut in arvo,	De-même-que dans un champ,
quod proscissum est segeti,	qui a été ouvert en vue de la moisson,
aliqui flores	quelques fleurs
internascuntur,	naissent-au-milieu,
tantum laboris tamen	tant de travail pourtant
non est insumptum	n’a pas été dépensé
huic herbulæ,	pour cette petite-végétation,
quamvis delectet oculos :	quoiqu’elle charme les yeux ;
aliud propositum fuit	un autre but fut
serenti,	au cultivateur,
hoc supervenit :	cela est venu en plus :
sic et voluptas	de même aussi le plaisir
non est merces nec causa	n’est pas le prix ni la cause
virtutis,	de la vertu,
sed accessio :	mais un accessoire :
nec placet,	et la vertu n’est pas aimée
quia delectat,	parce qu’elle réjouit.
sed si placet, et delectat.	mais si elle est aimée, elle réjouit aussi.
Summum bonum est	Le souverain bien est
in judicio ipso	dans le jugement même
et habitu mentis optimæ :	et dans l’état d’une âme excellente :
quum quæ implevit	quand celle-ci a rempli
suum ambitum	son développement
et cinxit se suis finibus,	et s’est renfermée dans ses limites,
summum bonum	le souverain bien

Cet article est issu de Wikisource. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.