{|width=100%

|width=40%|XXIV. Quis errat, |width=60%|XXIV. Quelqu’un se trompe, |- |si quis existimat |s’il croit |- |donare esse rem facilem. |donner être chose facile. |- |Ista res habet |Cette chose a |- |plurimum difficultatis, |beaucoup de difficulté, |- |si modo |si toutefois |- |tribuitur consilio, |il est accordé avec réflexion, |- |non spargitur |et s’il n’est pas semé |- |casu et impetu. |au hasard et par élan. |- |Promereor hunc, |J’oblige celui-ci, |- |reddo illi ; |je rends à celui-là ; |- |succurro huic, |Je secours l’un, |- |misereor hujus. |j’ai-pitié d’un autre. |- |Instruo illum, |J’équipe cet homme, |- |dignum quem paupertas |digne que la pauvreté |- |non deducat, |ne l’abatte pas, |- |nec teneat occupatum. |ni ne le tienne occupé. |- |Non dabo quibusdam, |Je ne donnerai pas à certains ""hommes"", |- |quamvis desit : |quoiqu’il y-ait-dénuement : |- |quia, etiamsi dedero, |parce que, même si j’aurai donné, |- |erit defuturum ; |il y aura-dénuement ; |- |offeram quibusdam ; |j’offrirai à quelques-uns ; |- |quibusdam etiam |chez quelques-uns même |- |inculcabo. |je ferai-entrer-de-force mes bienfaits. |- |Non possum esse |Je ne peux pas être |- |negligens in hac re : |négligent dans cette affaire : |- |nunquam facio nomina |jamais je ne fais de billets (de placements) |- |magis quam quum dono. |plus (mieux) que quand je donne. |- |« Quid ? inquis, tu donas |« Quoi ? dis-tu, toi, tu donnes |- |quasi recepturus ? » |comme devant recouvrer ? » |- |Immo, non perditurus. |Non-mais comme ne devant pas perdre. |- |Donatio sit eo loco, |Que le don soit dans ce placement, |- |unde non debeat repeti, |d’où il ne doive pas être réclamé, |- |possit reddi. |mais puisse être rendu. |- |Beneficium collocetur |Qu’un bienfait soit placé |- |quemadmodum thesaurus |comme un trésor |- |obrutus alte : |enfoui profondément : |- |quem non eruas, |lequel tu n’exhumerais pas, |- |nisi fuerit necesse, |à moins qu’il n’ait été nécessaire. |- |Quid ? domus ipsa |Quoi ? la maison même |- |viri divitis, |d’un homme riche, |- |quantam materiam habet |quelle-grande matière elle a |- |benefaciendi ? |de (pour) faire-le-bien ? |- |Quis enim vocat |Qui en effet appelle |- |liberalitatem |la libéralité |- |tantum ad togatos ? |seulement sur les hommes-en-toge ? |- |Natura jubet |La nature ordonne |- |me prodesse hominibus : |moi être-utile aux hommes : |- |qui refert |en quoi importe-t-il |- |sint servi liberine ? |qu’ils soient esclaves ou-libres ? |}