ATHÉNAGORAS. Apologie de la religion chrétienne, aux empereurs Antonin et Commode. — Traité de la résurrection des morts.

S. CLÉMENT d’Alexandrie. Les stromates. — Les hypotyposes. — Le pédagogue. — Exhortations aux gentils. — Quel riche sera sauvé.

ORIGÈNE. Huit livres contre Celse. — Exhortations au martyre. — Lettres à Africanus. — Lettres à saint Grégoire le Thaumaturge.

S. GRÉGOIRE le Thaumaturge. Grande catéchèse. — Traité de l’âme. — Homélies.

S. ATHANASE. Apologie à l’empereur Constance. — Discours contre ceux qui jugent de la vérité par l’autorité de la multitude.

S. CYRILLE d’Alexandrie. Réfutation de l’empereur Julien.

S. ÉPHREM. Ses trois confessions. — Quatre discours sur la componction. — Deux discours sur les saints-pères morts en paix. — Discours de la vanité de l’esprit. — Traité de la vertu. — Discours sur ces paroles : Soyez attentifs sur vous-mêmes. — Discours sur les ris et les divertissements. — Plusieurs discours de piété et de morale. — Opuscules divers et exercices spirituels.

S. BASILE. Hexaméron, ou Recueil de discours sur l’œuvre des six jours de la création. — Les Ascétiques. — Morale. — Sermons. — Lettres.

S. GRÉGOIRE de Nysse. Hexaméron, livres sur l’œuvre des six jours (suite de l’ouvrage de saint Basile, frère de saint Grégoire). — Vie de Moïse, ou De la vie parfaite. — Trois traités de la perfection chrétienne. — Traité du destin. — Des notions communes. — De l’âme. — Des enfants qui meurent prématurément. — De la pauvreté. — L’antirhétique contre Apollinaire. — Panégyriques de saint Basile et des quarante martyrs. — Vies de sainte Mélèce et de sainte Macrine. — Vies de saint Grégoire le Thaumaturge et de saint Éphrem. — Homélies. — Lettres.

S. GRÉGOIRE de Nazianze. Invectives contre Julien. — Discours et sermons. — Lettres.

S. METHODIUS. Le banquet des vierges.

S. ASTÈRE. Homélie sur le martyre de sainte Euphémie. — Panégyrique de saint Phocas, martyr. — Sermons.

S. CYRILLE de Jérusalem. Les catéchèses, ou instructions.

S. JEAN CHRYSOSTOME. Au peuple d’Antioche, le jour où il fut ordonné prêtre. — Traité du sacerdoce. — De l’éducation de la jeunesse. De la componction du cœur. — De la vie solitaire. — De la Providence. — De la viduité. — De la virginité. — Que personne ne peut nuire à celui qui ne se nuit pas à lui-même. — Discours avant son exil. — Discours après son exil. — Discours sur les étrennes. — Exhortations à Théodore de Mopsueste. — Choix d’homélies : sur les psaumes ; sur l’Évangile de saint Jean ; sur les actes des apôtres ; sur l’épître aux Romains ; sur l’épître aux Corinthiens ; sur saint Mathieu. — Sermons. — Lettres.

S. THÉODORET. Traité de la providence. — Discours sur la charité. — Connaissance de la vérité de l’Évangile par la philosophie des Grecs. — Lettres.

S. DOROTHÉE. Instructions morales et religieuses.

S. JEAN CLIMAQUE. L’échelle du ciel. — Lettre au bienheureux abbé de Raithe.

S. DENYS l’Aréopagiste. De la hiérarchie céleste. — Des noms divins, ou Des perfections divines. — De la théologie mystique.

TERTULLIEN. Apologétique. — Témoignage de l’âme. — Aux nations. — Exhortation au martyre. — De la couronne du soldat. — De la patience. — De la fuite dans la persécution. — À Scapula. — À sa femme. — Traité du baptême ; — de la pénitence ; — de l’oraison ; — contre les spectacles ; — de l’idolâtrie ; — de l’ornement des femmes ; — de l’habillement des femmes ; — de la chasteté ; — du manteau ; — de la pudicité ; — de la chair de Jésus-Christ ; — de l’âme ; — des prescriptions.

S. CYPRIEN. De l’unité de l’Église. — De ceux qui sont tombés pendant les persécutions en 251. — Exhortations au martyre. — Des bonnes œuvres et des aumônes. — Comment les vierges se doivent conduire. — De l’unité de l’Église. — De la patience. — De l’oraison dominicale. — De l’envie et de la jalousie. — À Démétrianus. — De la vanité des idoles. — De la peste. — Lettres.

LACTANCE. De la mort des persécuteurs de l’Église. — Des Institutions divines. — De la colère de Dieu. — De l’ouvrage de Dieu, ou De la formation de l’homme.

S. JÉROME. Le Livre des hommes illustres. — Traités sur l’Écriture-Sainte. — Explication du psaume 44, à la vierge Principia. — Traité sur les séraphins et la parabole de l’Enfant prodigue, au pape Damase. — Traité sur les vanités du siècle, ou Commentaire sur l’Ecclésiaste. — Contre Vigilance, ou Réfutation de ses erreurs. — Apologie contre les accusations de Rufin. — Vies de quelques pères du désert, savoir : saint Paul l’ermite ; saint Hilarion ; saint Malc. — Vies de quelques saintes femmes de Rome : sainte Fabiole ; sainte Marcelle ; sainte Paule ; sainte Léa ; sainte Azelle. — Des devoirs du prêtre et des obligations des solitaires, à Népotien et au moine Rustique. — De l’éducation des filles, à Leta et à Gaudence. — Du soin de conserver la virginité, aux vierges Eustochie et Démétriade. — Conseils sur la viduité, aux saintes veuves Furia, Salvina et Ageruchia. — Explication des vêtements du grand prêtre à Jérusalem et des sacrifices de l’ancienne loi, à sainte Fabiole. — Explication du psaume 89, ou Peinture des misères de la vie humaine, au prêtre Cyprien. — Consolation à un malade. — Explications de divers passages de l’Écriture sainte, aux solitaires Minervius et Alexandre et aux saintes veuves Hédibie et Algasie. — Divers traités sur les erreurs de Pelage, à Ctésiphon ; autres erreurs d’Origène, à Avitus ; — sur les querelles de Jean, évêque de Jérusalem, à saint Épiphane. — Des devoirs d’un traducteur, etc. — Lettres.

S. AUGUSTIN. Les confessions. — Les méditations. — Soliloques. — Manuel. — Les rétractations. — Cité de Dieu. — Traité de la doctrine chrétienne. — De la manière d’instruire les ignorants. — De l’immortalité de l’âme. — De la quantité de l’âme. — Traité de la grâce et du libre arbitre. — Traité de la correction et de la grâce. — De l’ordre. — De la vie heureuse. — Le livre du maître. — Utilité de la foi. — De la grâce. — De la foi et du symbole. — De la foi et des œuvres. — De la nature et de la grâce. — De la foi, de l’espérance et de la charité. — Contre les philosophes académiciens. — De la perfection de la justice. — De la prédestination des saints et du don de persévérance. — De la grâce du Christ et du péché originel. — De la grâce et du libre arbitre. — Commentaire sur le sermon de la montagne. — De la véritable religion. — Des mœurs de l’Église. — De la continence. — Du bien du mariage. — Des mariages adultères. — De la virginité. — De la viduité. — Du mensonge. — Des moines. — Du soin pour les morts. — Des deux âmes. — De l’âme et de son origine. — Contre l’épître du fondement. — De l’unité de l’Église. — De l’unité du baptême. — Du baptême des enfants. — Du don de la persévérance. — De l’esprit et de la lettre. — Le livre de la croyance des choses qu’on ne voit pas. — Six livres contre Julien. — Lettres.

SULPICE SÉVÈRE. Vertus des moines de l’Orient. — Vie et miracles de saint Martin. — Lettres.

S. AMBROISE. Du bien de la mort. — De la fuite du siècle. — Des offices. — Deux harangues sur la démolition de l’autel de la Victoire. — Trois livres des vierges. — Traité de la virginité. — De l’éducation d’une vierge. — Exhortations à la virginité. — Contre une vierge qui s’était laissée corrompre. – Deux livres de la pénitence. — Cinq livres de la foi. — Lettres.

S. PAULIN. Discours sur l’aumône. — Histoire du martyre de saint Génès. — Lettres.

S. EUCHER. Du mépris du monde. — Éloge du désert (lettres à saint Hilaire).

S. HILAIRE, évêque d’Arles. Éloge funèbre de saint Honorat.

S. VINCENT DE LERINS. Commonitoire.

SALVIEN. Du gouvernement de Dieu. — Contre l’avarice. — Lettres.

CASSIODORE. Instituteurs aux lettres divines. — Traité de l’âme. — Lettres.

S. LÉON, pape. Sermons. — Lettres.

S. GRÉGOIRE-LE-GRAND. Du soin et des devoirs des pasteurs. — Dialogues. — Morale sur le livre de Job. — Homélies sur les Évangiles. Épîtres choisies.

S. BERNARD. Traité de la manière de prier. — De la conversion. — Sur les mœurs et les devoirs des évêques. — De la vie solitaire. — Des degrés de l’humilité et de l’orgueil. — Des commandements. — De l’amour de Dieu. — De la grâce et du libre arbitre ; — De la considération. — Éloge de la nouvelle milice des chevaliers de Jérusalem. — Sermons dans la langue française du temps. — Sentences tirées de ses ouvrages. — Choix de lettres. — Projet de lettre sur les croisades.

S. THOMAS. La somme de la foi catholique. — La somme théologique. — Opuscules.

S. FRANÇOIS DE SALES. Chefs-d’œuvre.
Introduction à la vie dévote. — Traité de l’amour de Dieu. — Traité de la prédication. — Sermons. — Réglement de vie que dressa pour lui-même saint François de Sales lorsqu’il fut évêque de Genève. — Manière de faire le catéchisme. — Petit réglement de l’emploi du temps. — Avis pour passer saintement la journée. — Élévation à Dieu sur la création. — Lettres.

BOSSUET. Chefs-d’œuvre.
Discours sur l’histoire universelle. — Politique tirée de l’Écriture sainte. — Remarques sur l’histoire des conciles. — Oraisons funèbres. — Sermons. — Panégyriques. — De la connaissance de Dieu et de soi-même. — Traité du libre arbitre. — Méditations sur l’Évangile. — Élévation sur les mystères. — Traité de l’usure. — Traité de la concupiscence. — Discours sur la vie cachée en Dieu. — Préparation à la mort. — Défenses de la tradition des saints-pères. — Exposition de la doctrine de l’église catholique sur les matières de controverses. — Du culte de Dieu. — Du culte des images. — De la tradition, etc. — Instruction pastorale sur les promesses de l’Église. — Tradition des nouveaux mystiques. — Réponse à une lettre de M^gr l’archevêque de Cambrai. — Premier écrit sur les maximes des saints ; — Second écrit ; — Troisième écrit ; — Quatrième écrit. — Préface sur l’instruction pastorale de M^gr de Cambrai. — Réponse à la quatrième lettre de M^gr de Cambrai. — Relation sur le quiétisme. — Remarques sur la réponse à la relation sur le quiétisme. — Réponse d’un théologien à M^gr l’archevêque de Cambrai. — Lettres de piété. — Lettres diverses.

L’abbé FLEURY. Traité du choix et de la méthode des études. — Discours sur Platon. — Extraits de Platon. — Mœurs des Israélites. — Mœurs des chrétiens. — Huit discours sur l’histoire ecclésiastique. — Discours sur les libertés de l’église gallicane. — Discours sur l’Écriture-Sainte. — Discours sur la prédication. — Discours sur la poésie des Hébreux. — Mémoire sur les études des missions orientales. — Grand catéchisme historique. — Histoire du droit français. — Droit civil de France. — Avis spirituel. — Portrait du Dauphin. — Avis au duc de Bourgogne. — Politique tirée de saint Augustin. — Pensées poétiques. — Réflexions sur Machiavel. — Sur la justice. — Discours académiques. — Lettres diverses.

NICOLLE. Traité de la connaissance de soi-même. — De la faiblesse de l’homme. — De la charité et de l’amour-propre. — De l’existence de Dieu et de l’immortalité de l’âme. — De la crainte de Dieu. — Qu’il ne faut pas se conduire au hasard. — Des rapports. — Moyens de conserver la paix avec les hommes. — Des jugements téméraires. — Danger des entretiens des hommes. — De la mort.

DUGUET. Explication de l’œuvre des six jours. — Lettres sur divers sujets de morale et de piété.

MALLEBRANCHE. Conversations chrétiennes. — Méditations chrétiennes et métaphysiques. — Entretiens sur la métaphysique et sur la religion. — Traité de l’amour de Dieu. — Traité de morale.

Sermons choisis dans les œuvres de : Anselme, — Ballet, — Bauvais, — Barutel, — Baudran, — Badoire, — Beauregard, — Boismont, — Boquillet, — Bourrée, — Bretonneau, — Billet, — Brunet, — Boileau, — Blanchard, — Cheminais, — Carrelet, — Clément, — Chauchemen, — Cambacerès, — Collet, — Chapelain, — Elisée, — Fléchier, — Fossard, — Floriot, — Fromentière, — Gery, — Geoffroy, — Godeau, — Giroust, — Griffet, — Gonnelieu, — Hubert, — Hermant, — Hébert, — Le Jeune, — Jard, — Dom Jérôme, — Du Jarry, — Isoard, — Jumel, — Lenfant, — Laboissière, — Laffiteau, — Levray, — Joseph Lambert, — Laroche, — Legris Duval, — Mascaron, — Montmorel, — Molinier, — Neuville, — La Parisière, — L’abbé Poulle, — Pacaud, — Pezenne, — Prévost, — Perin, — Perusseau, — Richard, — La Rue, — Soanen, — Seguy, — Sensaric, — Segaud, — Surian, — Torné, — L’abbé de La Tour, — André Terasson, — Gaspard Terasson, — Veron, etc., etc.

1. LE RIGVEDA. Le livre de la science des hymnes, ou Éloges des dieux.
(Il se compose d’environ dix mille distiques.)

2. LE YADJURVEDA. Le livre de la science des offrandes.
(Il se compose de quatre-vingt-six chapitres en prose sur les cérémonies dans les sacrifices.)

3. LE SAMAVEDA. Le livre de la science des prières lyriques.
(Le plus sacré de tous les recueils : ce sont les hymnes qui se chantent, les psaumes des Indiens.)

4. L’ATHARVAVEDA, ou le Livre de la science du prêtre.
(Il contient des hymnes au nombre de plus de sept cents.)